『DD論』 橘玲 25-183-3579

DD論（どっちもどっちろん）

「解決できない問題」には理由がある

橘玲（たちばな あきら）

集英社

日本社会の価値観も世界と同じくリベラル化しており、世論調査では国民の過半数が同性婚や夫婦別姓を支持していて、とりわけ若年層では8割に達しています。「自分らしく生きる」ことが至上の価値とされる社会では、ジェンダーや性的思考を理由に個人のアイデンティティを否定することはもの凄く嫌われるのです。
日本は近代のふりをした身分制社会なので、いたるところに先輩/後輩の序列と、正規/非正規のような「身分」が出てきて、敬語や謙譲語は目上/目下が決まらないと正しく使えません。しかしこれではどんどんグローバルな価値観から脱落し、「ネトウヨ国家」になってしまいます。
興味深いのは、日本では政治家がリベラル化の潮流をほとんど理解していないのに対して、司法が牽引して社会を変えつつあることです。これは法律家が、合理的に説明できないものを支持できないからでしょう。
同じ仕事をしているのに待遇が違うのはおかしいとの訴えに、「あなたの身分が低いから」とはさすがにいえないでしょう。同性婚を認めると社会が壊れると言いますが、同性婚を認めた多くの国で問題なく社会が運営されていることを説明できません。P100

　「日本は近代のふりをした身分制社会」というところで、思わず「その通り！」と頷いてしまいました。正規と非正規、親会社と子会社、学閥など、それはいずれも「身分の違い」なのですよ。世界と同じようにしたいといくら叫んでも、身分制の既得権を持つ人がそれを阻止し、身分制を維持しようとしているのです。

ほとんど指摘されませんが、戸籍は世界の中で日本、中国、台湾にしかないきわめて特殊な制度です（韓国も戸籍制度を採用していましたが、2008年に廃止されました）。
日本が単独親権なのは、夫婦が離婚した後、子どもがどちらの「イエ（戸籍）」に入るかを決めなくてはならないからです。母親が親権を持てば、子どもは父親の戸籍から排除されます。そうなると父親の親族は、「ウチのイエのこでもないのにお金を渡す必要なんかない」と考えるようになるでしょう。養育費の不払いがさしたる問題にならないのは、「イエ」の論理によって社会がそれを許容しているからです。P196

　おお、これが単独親権の原因なのですね。法律が変わり、共同親権が認められるようにはなりますが、戸籍の部分はクリアになっていません。

　そして、夫婦別姓も戸籍がネックなのです。1つの戸籍の中には姓は1つしかないというルールを変えることができるのでしょうか。戸籍制度の問題点をクリアするのか、それとも戸籍制度自体を廃止するのか。男性と女性の身分の差を本気で無くそうとするなら、ここは無視できない点なのですが、わたしが生きている間に変わるとは思えません。

　世界経済フォーラムが発表した2024年版ジェンダー・ギャップ報告書によると、日本の男女平等ランキングは146か国中118位。これじゃ日本が先進国なんて言えませんよね。

　世界中に困った状況がたくさんありますけど、日本はそれよりマシだなんて言ってる場合じゃありません。日本がいかにガラパゴスなのかを国民が知らないだけって事なんだから！

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